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感悟紀(jì)念一個(gè)人的節(jié)日

發(fā)布時(shí)間:2023-06-25 閱讀量:

什么是一個(gè)民族文化的縮影?是節(jié)日!

什么是一個(gè)有著悠久歷史的民族精神的象征?是節(jié)日!

什么是一個(gè)社會(huì)高度文明經(jīng)濟(jì)高度發(fā)達(dá)的見(jiàn)證?還是節(jié)日!

每當(dāng)提及節(jié)日,我的心中免不了會(huì)有些激動(dòng)。節(jié)日的背后,該有著怎樣美麗而神奇的傳說(shuō),有著怎樣豐富深邃的文化底蘊(yùn),有著怎樣美好甜蜜的向往與期盼。

端午,這是一個(gè)流傳民間,終于被官方認(rèn)可的節(jié)日。

“波濤卷不去,忠魂得永生”。感受端午,感悟滿(mǎn)腔憂國(guó)憂民的熱血無(wú)處濺灑的悲愴!

如果說(shuō)初春時(shí)節(jié)的清明是為了緬懷所有故去的逝者,是一次中華民族集體的祭奠。那么入夏的端午,就只是為了懷念一個(gè)人。不過(guò)與清明的感傷氣氛不同,端午充滿(mǎn)了詩(shī)意和溫情。那些相應(yīng)的習(xí)俗,無(wú)論是賽龍舟還是包粽子,都有著與這個(gè)人相關(guān)的優(yōu)美傳說(shuō)和浪漫故事。

盡管有歷史學(xué)家和民俗學(xué)者考證說(shuō),端午的來(lái)歷還有其他的傳說(shuō)源頭,可是在民間,對(duì)我們這樣的蕓蕓眾生來(lái)說(shuō),只知道這一個(gè)人。

一個(gè)人獨(dú)占了一個(gè)民族的節(jié)日,無(wú)論朝代更迭,風(fēng)云流轉(zhuǎn),這個(gè)節(jié)日始終不衰。用如此豐盛華美的節(jié)日祭奠一個(gè)人,懷念一個(gè)人,這真是人間最浪漫的事情。

千載之下,唯此一人!

這個(gè)人,不是人間曾經(jīng)至高無(wú)上的皇帝,也不是被歷代追捧的“圣賢”,更不是傳說(shuō)中的無(wú)所不知無(wú)所不在的神靈,他只是一個(gè)執(zhí)著于理想,有著鮮明個(gè)性的詩(shī)人而已。

他從那煙嵐蒼茫的荊山楚水走來(lái),衣袂飄飄處驚起了千年的塵埃;他吟哦著“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”的詩(shī)句,深邃的目光穿越了廣袤的華夏時(shí)空。

從兒時(shí)吃粽子開(kāi)始,就知道了他的名字。后來(lái)翻閱那些悠遠(yuǎn)的歷史,誦讀他傳世的詩(shī)文,欽敬之余,始終不解:論功業(yè),他怎能與驅(qū)策六國(guó)的嬴政比肩?同是大臣,他又怎能比得上推動(dòng)歷史前進(jìn)的商鞅?論思想文學(xué),在他的同時(shí)代不僅有百家爭(zhēng)鳴,更有孔孟圣賢高懸于中華民族的精神星空,卻為何,只有他擁有這樣隆重的禮遇?

隨著年齡漸長(zhǎng),終于慢慢懂得了這個(gè)節(jié)日,懂得了這個(gè)節(jié)日背后積淀的濃厚民族情結(jié)。

他生活在春秋戰(zhàn)國(guó),是一個(gè)朝秦暮楚的時(shí)代,無(wú)論是官方的取向還是民間的口碑,都不會(huì)為了投靠別國(guó)而有任何微詞。為了實(shí)現(xiàn)政治理想也好,為了糾纏個(gè)人恩怨也罷,棄故土,就他幫,展宏圖,建功業(yè),都是一件十分正常的事情。比如商鞅、蘇秦、李斯都在別的國(guó)家作出了驚天動(dòng)地的業(yè)績(jī),改變了歷史的進(jìn)程,推動(dòng)了社會(huì)的前進(jìn)。歷史一樣記載了他們的煌煌業(yè)績(jī),給予了極高的評(píng)價(jià)。這樣的人這樣的事,在那個(gè)時(shí)代比比皆是,蔚然成風(fēng)。

唯有屈原,這個(gè)固執(zhí)呆板的楚國(guó)大夫,無(wú)論受了多少委屈、猜忌、陷害,卻都不改對(duì)自己祖國(guó)的熱愛(ài),不僅不肯背叛那個(gè)昏庸的楚懷王,寧愿忍受流放之苦,也不肯離開(kāi)故土一步,最后還以身殉國(guó),至死不悔。

這就是忠貞不渝,這就是熱愛(ài)祖國(guó)!

屈原來(lái)自當(dāng)時(shí)還被稱(chēng)為“蠻夷”之地的荊楚,本不屬于以黃河流域?yàn)橹髁鞯闹性幕?,卻以他的精神感召了當(dāng)時(shí)人和后來(lái)者,無(wú)論南北。

你或許會(huì)不贊同他的行為,說(shuō)他“愚忠”也好,說(shuō)他不懂得順應(yīng)歷史潮流也可以,但卻不能無(wú)視他的深遠(yuǎn)影響。那些優(yōu)美生動(dòng)的傳說(shuō)不脛而走,他贏得了普通百姓的尊重愛(ài)戴,得到了后世百代的崇高禮贊。縱然他的身軀被汨羅江所吞沒(méi),他的名字卻被千年之下的人們頂禮膜拜,以一個(gè)名為“端午”的節(jié)日鐫刻在炎黃子孫的靈魂深處,成為全體中華民族的精神坐標(biāo)。

是啊,熱愛(ài)祖國(guó),眷戀故土,一個(gè)樸素而又深切的情結(jié)纏繞在所有華夏兒女的靈魂深處,鑄成中華民族共有的信念,一代又一代,前赴后繼,萬(wàn)死不辭。那么多歷史久遠(yuǎn)的文明古國(guó)都隨歷史風(fēng)煙沉淪,只有我們的祖國(guó),歷經(jīng)苦難而始終綿延不絕,正是這樣一個(gè)“深固難徙”的民族信念生生不息,于是才有屈原,這個(gè)為了祖國(guó)“雖九死而猶未悔”的荊楚詩(shī)人,成為熱愛(ài)祖國(guó)的代表,昭示并引領(lǐng)了后世子孫前赴后繼的踐行“愛(ài)國(guó)”這感人至深的主題。

這才是浪漫端午之下的民族情結(jié)吧?

唯有端午常在,屈原不朽!

民族永存,祖國(guó)萬(wàn)歲?。ㄔS佃來(lái))